導(dǎo)視設(shè)計，作為一個行業(yè)的存在，是城市建筑中城市形象不可或缺的推動者、是企業(yè)規(guī)劃中不能缺少的元素?？墒?，在我們的日常生活中，經(jīng)常會出現(xiàn)一種尷尬的情況是，我們可能會將標識與標志混淆，小編先給大家區(qū)分一下概念：標志說白了就是logo，而標識是整個區(qū)域環(huán)境的導(dǎo)向符號，比如大家在旅途中經(jīng)?？吹降慕煌▽?dǎo)視標石、或者在旅游景區(qū)看到的指示牌，相信小熊這樣說，大家就容易懂的什么才是真正的導(dǎo)視設(shè)計標識了吧，其實，它與我們真的是息息相關(guān)，在住宅，在寫字樓，在圖書館等。

重慶導(dǎo)視的規(guī)劃和設(shè)計沒有專門的專業(yè)人士去做，基本都是由建筑設(shè)計單位或者廣告公司，甚至是交通部門順帶著做，但是無論是建筑設(shè)計還是廣告公司，標識都不是他們的主業(yè)，而且多數(shù)都是免費設(shè)計，所以設(shè)計效果就可想而知。而交通部門做的標識就是我們在馬路上隨處可見的藍色牌子，他們沒有美觀的概念，只認為功能就是全部。再加之業(yè)主自己對標識設(shè)計的重要性也認識不足，于是便出現(xiàn)很多項目做出來之后，業(yè)主對標識不滿意。有實力且注重效果的業(yè)主就會要全部推倒重做，造成了嚴重的浪費。而多數(shù)情況則是由于資金問題只好作罷。

而后，隨著社會分工的細化，設(shè)計行業(yè)也分出了很多大大小小的專業(yè)領(lǐng)域，其中就包括了標識導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計。隨后，也就是近5-10年的時間里，在我國的一線城市，開始出現(xiàn)了專業(yè)的標識設(shè)計公司，以及專業(yè)的標識生產(chǎn)制作工廠。再然后，隨著標識行業(yè)的迅速崛起，大學(xué)里也出現(xiàn)了專門的標識設(shè)計的專業(yè)。整個標識行業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈基本形成。

如今，國內(nèi)的標識行業(yè)仍處于發(fā)展期，真正的具備較完善的標識導(dǎo)視系統(tǒng)的項目絕大多數(shù)都只出現(xiàn)在一線城市，在我國大量的二三線城市中，標識導(dǎo)視系統(tǒng)的概念還遠沒有得到普及，就更不要說落實了。而隨著人們物質(zhì)生活水平的提高，精神文化層面的需求在未來將越來越受到重視，那么整個大設(shè)計行業(yè)在未來都將隨之風(fēng)生水起，而標識設(shè)計行業(yè)的重要性及行業(yè)水平也必將得到大的發(fā)展與提升。

對于標識行業(yè)未來的發(fā)展方向，本人談一下自己從業(yè)以來的一些淺顯的認識。       標識的出現(xiàn)是源于什么？標識存在的意義是什么？我認為應(yīng)該要從這些根本性的問題去著眼。

標識起初出現(xiàn)的原因無非是讓人們在陌生的地方不會迷路，其起初存在的意義也只是其功能性。不過隨著人們精神文化層次需求的提高，人們對很多東西都有功能以外的美的需求。比如建筑，不能只是遮風(fēng)避雨；比如家具，不能只是放置衣物；比如我們生活中的各種產(chǎn)品，不能只是實現(xiàn)其功能就可以了，都要有美觀的考慮，甚至美已經(jīng)慢慢演變成大的賣點。這個大的發(fā)展的趨勢，標識設(shè)計也不會例外。

但是，標識有一個大的特殊性。無論是大到建筑還是小到工業(yè)產(chǎn)品，它們的美觀和功能都承載在同一物體之上，而目前的標識設(shè)計則不是，除了如精神堡壘這類載體本身是有功能作用的標識以外。其他絕大多數(shù)標識的功能都體現(xiàn)在文字信息上，而美觀則體現(xiàn)在文字信息的載體上，即多數(shù)情況下的那一塊立在地上的鋼板。這就出現(xiàn)了相對其他設(shè)計領(lǐng)域而言更加強烈的矛盾，即載體本身存在價值的問題。通過以上簡單的分析，以及國外的無數(shù)經(jīng)典案例，我相信這將是標識行業(yè)在未來的發(fā)展中大的變革之一。