品牌設計概念起源于德國，30年代，受希特勒法西斯主義的壓迫，代表先進意識的德國包豪斯設計學校不得不解散，二戰(zhàn)后，又從德國、英國傳到日本、香港，再傳到臺灣。

內(nèi)地的品牌設計概念是隨著改革開放而出現(xiàn)的，大致有兩條線路：

其一、八十年代末，隨著香港商業(yè)和文化鼎盛時代到來，重慶品牌設計已經(jīng)相當成熟，就像深圳和一水之隔的香港交流日益密切，由于廣東首先開放商埠、開展進出口貿(mào)易，受香港和時勢的影響，以深圳王序、王粵飛、陳紹華為代表的設計師開始了品牌設計業(yè)務。

其二、大約同時期，臺灣廣告人魏正在深圳開了艾肯廣告深圳分公司，也帶來了自日本傳入的品牌設計概念。

所以九十年代初，隨著深圳的發(fā)展，涌先了國內(nèi)品牌設計師，也就是logo設計、vi設計師。品牌設計在大陸雖然也就發(fā)展了二十多年，但是隨著改革開放的深入和中國經(jīng)濟高速發(fā)展，也步入了快車道。

到二十一世紀的現(xiàn)在，設計品牌時，我們到底在設計什么？為什么需要品牌設計呢？

前意識設計葉平認為實際上商品交易經(jīng)歷了從物質(zhì)到精神的過度，原始社會早期，交易可能就是功能價值的等價交換，原始社會后期，交易就有了精神屬性，女人用編織的漁網(wǎng)換來獸皮，就知道要挑一件花紋好看的獸皮，“好看”其實就是一個精神屬性。

時至現(xiàn)在，商品價值=產(chǎn)品功能價值+產(chǎn)品精神的價值，其中產(chǎn)品的精神的價值變得越來越重要，“產(chǎn)品功能價值”和“產(chǎn)品精神的價值”構(gòu)成了交易的內(nèi)涵，越來越多的消費者需要產(chǎn)品精神的價值來滿足精神上需求，也越來越愿意為此買單。

但是實際上，“產(chǎn)品功能價值”和“產(chǎn)品精神的價值”是來自商品生產(chǎn)組織者的意愿和生產(chǎn)背景，當這兩樣東西作為商品時就需要被組織、被包裝；包裝的本質(zhì)意義是要讓產(chǎn)品價值變得清晰明確，讓消費者更容易的理解和感受，包裝的目的還是為消費者服務。

這正是品牌設計的意義所在：即降低生產(chǎn)者和消費者之間的溝通成本，滿足人們快速理解和感受“商品功能價值”和“產(chǎn)品精神的價值”的需求，同時功能和精神的價值為社會提供了新的選擇，琳瑯滿目，活色生香，充實了生活，這也就是品牌設計能改變生活的道理。

品牌設計是品牌戰(zhàn)略里面的一步，品牌設計分概念階段、文本階段、符號階段、系統(tǒng)階段，分別對應的是企業(yè)的品牌概念、品牌名、品牌logo、品牌系統(tǒng)應用；他們之間是一個逐步形象化和視覺化的過程。怎么理解呢？

我們看優(yōu)衣庫品牌化過程，柳井正留學多年后回到日本，接手父親手中的優(yōu)衣庫，此時優(yōu)衣庫還只是一個日本國內(nèi)的年輕服裝雜貨，基本談不上什么品牌，發(fā)展到2000年之后，柳井正想做一個世界性品牌，像H&M和GAP一樣，只有又便宜又好的東西才具有普遍性，但是怎么便宜，又怎么去好？是一個關乎平衡和商業(yè)技巧的大問題，他和設計師佐藤可士和探討的時候，佐藤很快明白了柳井正的想法，提出了“美學的超合理性”這個概念，說白了就是又便宜又好的東西，佐藤將這個概念術語化，從而上升到品牌設計的高度和商業(yè)戰(zhàn)略的高度。